sábado, 28 de outubro de 2017

Quatro Princípios Divinos Estabelecidos na Palavra de Deus

Uma vez foi observado que há, entre outros, quatro princípios divinos estabelecidos na Palavra de Deus...

DOUTRINA, EXPERIÊNCIA, PRÁTICA, DISCIPLINA.

Enfatizar somente a doutrina, faria você um antinomiano; enfatizar somente a experiência, faria de você um fanático; enfatizar somente a prática, faria de você um fariseu; enfatizar todos os três – doutrina, experiência e prática – deixando de fora a disciplina, é como um homem que planta uma vinha sem proteção, expondo-a ao ataque de todo javali da floresta.


DOUTRINA


Ter a cabeça cheia de doutrina sem ter um efeito correspondente sobre o coração e a vida é terrível e causa somente estragos. Ser um gramofone sem alma, falando pelos cotovelos a doutrina correta, mas declarações que não sejam comunicações do coração é algo desastroso na vida cristã.

Essa condição possível é vista pela pergunta da Bíblia: "Permaneceremos no pecado, para que a graça seja mais abundante?" (Romanos 6:1). Evidentemente, o apóstolo Paulo estava combatendo um erro real. Veja sua resposta firme: "De modo nenhum! Nós que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?" Novamente, temos a pergunta: "Pois quê? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça?" (Romanos 6:15).

Esse estado de espírito certamente produzirá antinomianos - isto é, aqueles que envergonham a livre graça de Deus por vidas descuidadas, que dizem: uma vez salvo, salvo para sempre, podemos fazer o que gostamos sem colocar em risco a nossa salvação. A palavra antinomiano vem de duas palavras gregas: anti - contra; e nomos – lei.

Por outro lado, o apóstolo Paulo poderia dizer: "Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver” (2 Timóteo 3:10). Os primeiros convertidos ao cristianismo "perseveravam na doutrina dos apóstolos" (Atos 2:42). Doutrina e prática andam juntas.

EXPERIÊNCIA


Há alguns que vão para o outro extremo dizendo: Não importa o que o homem acredita, sua conduta é tudo. Mas isso nunca funciona. Ainda que uma pessoa diga o contrário, ela é governada pelo que acredita. Se suas crenças estão erradas, sua conduta é errada.

Aqueles que seguem esse modo de agir, ficam muito egocêntricos, tornam-se uma lei para si mesmos – algo muito perigoso - e se consideram pessoas maravilhosas, adquirem ideias estranhas e muitas vezes se tornam fanáticos perigosos. Curvados sobre a experiência, separados da sã doutrina, eles se tornam uma presa de ideias estranhas e tolas. Quão verdade é a ordem das Escrituras: "doutrina e modo de vida", "doutrina e comunhão dos apóstolos".


PRÁTICA


Se a ênfase é colocada na prática, e as doutrinas e ensinamentos das Escrituras não são dadas para guiar essa prática, você terá pessoas, por assim dizer, procurando fazer uma casa sem fundação, são pessoas como motores sem força motriz ou navios sem um leme.

A pessoa, que não possui a força motriz e o ensino, é como uma câmera que não registra suas fotos.

Deve haver ocupação com o que está acima e além de toda a experiência humana.

Resumindo, um cristão deve ter Cristo antes dele seguir na prática cristã. Mas se ele é deixado para produzir um alto nível de vida cristã sem o conhecimento e a ocupação do coração com Cristo, e o ensino das Escrituras, ele tentará encobrir seus defeitos e colocar algo que ele não tem no coração; ou seja, se tornará um fariseu. Isso nos levaria para o perigoso caminho de achar que nossas atitudes seriam as melhores e mais santas, que ninguém faz como nós fazemos.


DISCIPLINA


Se um cristão não disciplina a si mesmo, isto é, andar em autojulgamento diante de Deus;ou se uma assembleia cristã falhar em disciplinar seus membros, onde e quando a disciplina é necessária, deixa a porta aberta para que o mal entre, crie raízes e se estenda.

Devemos lembrar que Deus é um Deus santo, e aqueles que caminham com Ele devem ser santos.

É um princípio, se julgarmos a nós mesmos, não seremos julgados (1 Coríntios 11:31). Na nossa experiência, os cristãos, que são duros com os seus irmãos em Cristo, são aqueles que não praticam o autojulgamento em suas próprias vidas; os que são ternos e graciosos, e ainda fiéis, são aqueles que verdadeiramente julgam a si mesmos na presença de Deus.

Quanto à assembleia, o capítulo 5 de 1 Coríntios nos fornece as instruções sobre disciplina. Deve haver "dentro" e "fora" - deve haver uma proteção para impedir que qualquer javali da floresta cause destruição.

Que o Senhor nos guie para equilibrarmos esses quatro princípios divinos em nossas vidas e associações.

A. J. Pollock.

quarta-feira, 25 de outubro de 2017

Um Resumo da Fé Cristã

Há coisas na Bíblia que só podem ser entendidas se você tiver entendido alguns aspectos fundamentais da fé cristã, apresentadas no Novo Testamento. Tentarei resumir (com referências bíblicas, sugerindo que as leia com sinceridade e em oração pedindo a Deus entendimento):

O homem natural é uma criatura caída, corrompido pelo pecado herdado de Adão (Rm 5:15-19); o pecado é aquilo que nos separa de Deus e nos faz querer viver independentes dEle; a carne está contaminada pelo pecado, portanto somos por natureza inimigos de Deus (Rm 8:7): prova disso foi a eleição/escolha democrática (do povo) que clamou: "Crucifica-o... não queremos que este reine sobre nós" (Lc 23:21, 19:14); assim o homem natural não é justo, e não busca a Deus, todos pecaram e "toda a imaginação dos pensamentos de seu coração é só má continuamente" (Rm 3:10-23, Gn 6:5). O pecado traz o juízo de Deus (Jo 16:8, Ap 20:12-13, etc.), que é Santo e Justo, portanto "todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Rm 3:23). No entanto, Deus nos ama e não quer que sejamos condenados, assim "Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." (Jo 3:16). Jesus, o Filho de Deus, veio ao mundo para salvar os pecadores. Como? Indo até a cruz e levando sobre Si o juízo que merecíamos por nossos pecados (1 Pe 3:18, 1Co 15:3-4, 1 Pe 2:24, Is 53:6-11), e para condenar de vez a carne corrompida pelo pecado (Rm 6:4-6, 8:3). Ele foi condenado em nosso lugar e depois ressuscitou, deste modo satisfazendo totalmente a justiça de Deus. Assim podemos ser salvos simplesmente ao crer nEle como Salvador, e no fato de que Ele morreu por nós (Jo 1:11, 3:16, 5:24, At 16:31, Ef 2:8,9, Ap 22:17), sendo assim "justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus." (Rm 3:24-28). Quando somos salvos, nascemos de novo, "somos de novo gerados da semente incorruptível", recebemos uma nova natureza nascida de Deus (Jo 3:3, 1 Pe 1:23, Tg 1:18, Ef: 4:24, Cl 3:10). No entanto, enquanto o Senhor Jesus não vem para nos levar ao lar celestial (Jo 14:1-3, Fp 3:20, 1Ts 4:13-18), continuamos com nossa velha natureza, a carne (Rm 7:18-25, 1Co 15:42-56). Assim o cristão nascido de novo possui duas naturezas em conflito entre si (Gl 5:17). E é no andar na nova, e se despojar da velha (conforme Cl 2 e 3, Rm 6 e Gl 5), andando conforme as boas obras que Deus preparou para que andássemos nelas (Ef 2:10), que podemos obedecer a Deus e andar conforme Lhe agrada.

Espero ter ajudado de alguma forma, desejando muito que, se você ainda não recebeu a Cristo como seu Salvador, o faça logo, pois "eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação" (2 Coríntios 6:2).

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